آقا بزرگ الطهراني
17
الذريعة
( 5806 : المقتبس ) للامام المرزباني وله كتاب ( المفصل في علم البيان 21 : 369 ) قال ابن النديم في ( الفهرست ) : [ ان ( المقتبس ) في حوالي الثمانين ورقة فيه اخبار النحويين البصريين وأول من تكلم في النحو وألفه ، واخبار القراء والرواة من أهل البصرة والكوفة ومن نزل منهم ببغداد . . ] . أقول : وينقل عنه اليافعي المتوفى سنة 768 في ( مرآت الجنان ) واقعة اثنتين وثلاثين ، وترجمنا المؤلف في ( طبقات اعلام الشيعة ، نوابغ الرواة : 294 ) وفي ( مصفى المقال ) القائمة ( 419 ) . ( 5807 : مقتبس الأثر ومجدد ما دثر ) فهرس مبسوط للأسماء والكنى والألقاب للحاج الشيخ محمد حسين الجندقي المولود . 132 عدة مجلدات بخطه كما ذكرنا في ترجمة المؤلف في ( طبقات اعلام الشيعة ، النقباء : 893 ) ( 5808 : مقتبس الأنوار من الأئمة الأطهار ) في تفسير القرآن للمولى محمد مؤمن السبزواري المتوفى بين سنة 1070 إلى 1077 ذكر في أوله أنه بعد اشتغاله بالأصولين سنين ورأى أن النجاة في التمسك بأحاديث آل الرسول ( ص ) فجد في علم الحديث تصحيحا ومقابلة وغيرها وأراد ان يكتب تفسيرا على ما أخذ عن أهل البيت الذين خوطبوا بالقرآن فشرع فيه ، وفرغ عن تفسير سورة البقرة سنة 1059 وعن سورة الأعراف سنة 1069 وكتب من الأنفال إلى آية 24 وأدركه الاجل والنسخة بخط السيد علي الأسترآبادي سنة 1077 ، ودعي للمؤلف في التاريخ بالرحمة وله حواشي عليه أوائلها منه مد ظله وأواخرها منه ره ، والنسخة في مكتبة مدرسة سپهسالار أوله : [ الحمد لله الذي شرفنا بعبودية . . . ] ومر بعنوان ( تفسير الأمير محمد مؤمن ) في ( ج 4 ص 316 ) ( 5809 : مقتبسات الرمل ) رسالة مبسوطة في الرمل ، في سبعة كراريس للشيخ احمد القطيفي كما ذكره . وله ( سلم الوصل ) أيضا مر ذكره في السين ( ج 12 ص 221 ) بعنوان ( سلم الوصول ) . ( 5810 : مقباس المصابيح ) فارسي في الأدعية الواردة في تعقيبات الصلوات وغيرها ، للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي الأصفهاني المتوفى سنة 1110